3) Calidad lírica pero no poética de los versos de Juan Ramón Jiménez. Y esta jerarquía lírica sólo la alcanza en las estrofas ultraístas.

4) Poesía sin imágenes -vivencias inventadas- e imágenes sin estructuración, o sea organización inventada, dan solamente po-estría.

El vanguardismo en tanto contiene una calidad que es modernismo, caben en él las diversas tendencias de su avance.

En el pasado el antevanguardismo, lo encontramos incluso en Darío antes de la publicación de Azul. En un artículo "Catulle Mendés-Parnasianos y decadentes" de 1888, hay algunas formulaciones que luego se resuelven ulteriormente, cuando dice: "pintar el color de un sonido, el perfume de un astro, algo como aprisionar el alma de las cosas" o "hacer rosas artificiales que huelen a primavera, he ahí el misterio", Si bien incluye una imagen, ésta no podrá ser realizada por el iniciador del modernismo. Pero es un antecedente sin proponérselo de la invención que se concretará a partir del momento en que Huidobro formulará en Arte Poética de 1916: "Por qué cantáis la rosa ¡oh poetas!- hacedla florecer en el poema"

Lo que afirma Darío, tiene su desarrollo en Huidobro. A éste le corresponde por tanto ser el iniciador del vanguardismo aunque luego se lo supere en su mismo concepto de la invención.

Profundizar una tendencia no es más que una permanencia y no una continuación. Habrá continuación cuando haya ruptura. Es decir, cuando se pasa de una estructuración determinada a otra que, por nueva, le es antagónica.

Jiménez en relación con Darío, permanece en el modernismo, mientras que Huidobro lo continúa y se coloca en el origen del vanguardismo, da un salto e inicia el nuevo ciclo. Entre Rubén y Huidobro, Jiménez es el punto de sutura. Mas no el precursor.

Del modernismo que se aposentó en su rellano clasicista, se saltará violentamente, a un estado de revolución en el que Huidobro ha de confundir los conceptos de creación e invención.

Cuando Huidobro publicó Horizon Carré en 1917 dijo: Nada de anecdótico ni descriptivo, ya que el poema debe ser creado en todas sus piezas como objeto nuevo. Y en 1925 agrega: Horizonte cuadrado. Un hecho nuevo inventado por mí, creado por mí. Y más adelante: "los creacionistas han sido los primeros poetas que han aportado al arte el poema inventado en todas las piezas por su autor" Se identifica pues, creación con invención. Huidobro, poeta de los orígenes del vanguardismo, no sabrá hacer la distinción entre imagen creada e inventada. Ni le importará. El fin inmediato de su creacionismo-invencionismo, es lanzar la imagen que ha de valer por sí misma, como hecho nuevo, y no por su referencia a la realidad circundante, desiderátum que no se cumple en toda su plenitud. Si analizamos su poesía en este sentido, hallaríamos una extraña correspondencia con el mundo de las cosas, en el cual las imágenes se integran de la transposición de elementos connaturalmente en oposición, pero emocionalmente en el vértice metafórico. A pesar de esto logra una imagen de nuevo tipo, cuya estructura, por más limitada que sea, dará comienzo de liquidación al verso de ese fin de siglo.

De la polémica Reverdy-Huidobro, dice que el Reverdy de los últimos años va, en lo teórico, mucho más allá del autor de Altazor, ya que al concepto de creación añade el de la voluntad como elemento formal de la imagen. De donde el hacer poético se vierte en una operación de conocimiento controlado.

Norma Menassa